각자 지문이 다르듯이 저마다 독특한 본성으로 반응하고 세상을 바라보는 눈도 다르다. 저마다 다른 차이는 바깥 대상의 차이가 아니라 마음 상태가 다른데 있다.
세상에는 두 종류 사람이 있다. 남자 여자, 부장, 홍길동이라는 사회 관계로 본 개념(사람)이 하나이고. 다른 하나는 실재(빠라맛타)로의 다섯 가지(물질, 느낌, 지각, 의도, 의식) 요소의 결합으로 이루어짐을 말한다. 다섯 가지를 크게 구분하면 물질과 정신이다. 요컨대 사람이란 물질과 정신의 결합체에 불과하다. 물질을 보통 몸이라고 한다. 이것을 바탕으로 정신이 상관한다. 몸과 정신은 서로 의존 관계에 있다. 마치 몸은 자동차 같고 정신은 운전사와 같다. 정신에서 두드러진 역할 하는 것이 마음이다. ‘열 길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 알 수 없다’고 한다. ‘내 마음 나도 모른다.’라고 한다. 모른다는 마음을 알기 위해 마음이 작용하는 과정을 자세히 살펴보자.
<마음 진행 과정>
몸을 이루는 물질(다뚜) 하나가 생기고 사라지는 동안 마음은 51번 일어나고 사라진다.
일어나는 것 1번, 지속하는 것 49번, 사라지는 것 1번이다.
이 과정을 예로 보면, 깊은 잠이 들었을 때, 마음은 작용하지만, 완전히 깨어 있지 않은 수동 상태이기에 아무것에도 반응하지 않는다. 이때 한 대상이 마음에 들어오면 앞의 상태가 방해 받는다. 그 순간 깊은 상태는 잠시 흔들렸다가 바로 사라진다. 마음이 흔들려 아주 미약한 자각된 상태가 된다. 다음 순간 대상이 있던 곳으로 방향을 돌리고 그 마음은 바로 사라져 버린다. 이어서 그 대상이 청각이라면 청각 의식이 찰나 일어났다가 찰나 사라진다. 다른 판단이나 생각 없이 단지 대상을 감지할 뿐이다. 곧이어 마음은 소리를 받아들인다. 그다음 차례는 검토 작업이 일어난다. 역시 순간에 이 사물이 무엇인지를 판단한다. 그제야 의식으로 인식하는 작업이 일어난다. 그런 후 그에 따른 행동을 한다. 이 마지막 단계가 중요하다. 이 단계에서 선과 불선이 판별되고 행동(업)으로 옮겨지기 때문이다.
외부 자극에 대한 인식은 5가지 문(눈, 코, 귀, 입, 몸)을 통해 이루어진다. 여섯 번째 감각기관은 마음이다. 이 마음의 문으로 우리는 기억, 상상, 생각을 인식한다. 이때 대상은 나타난 것이 아니라 마음속에서 복제된, 만들어진 것이다. 이것을 ‘마음의 문으로 일어난 인식’이라 한다.
예) 사과나무 밑에서 ① 깊은 잠이 들었다. 갑자기 ② 사과가 떨어졌다. 그로 말미암아 ③ 잠에서 깼고, 무엇 때문에 깼는지 ④ 두리번거린다. 곧바로 ⑤ 사과를 발견하고 ⑥ 열매는 잡는다. ⑦ 익은 것을 ⑧ 확인 후 ⑨ 입에 넣는다.
① 자각이 없는 상태.
② 자각이 없는 상태가 동요되어 의식 활동을 시작.
③ 잠에서 깨어나 일을 시작하는 단계.
④ 5문에서 방향을 설정.
⑤ 눈에 생기는 의식. 사과를 봄. 아직 판단이 없는 순수한 상태.
⑥ 마음이 받아들임. 대상을 보고 잡음. 이 상태가 인식임.
⑦ 검토(조사)의식. 마음이 이전 경험과 비교하여 대상을 이해하려고 노력.
⑧ 결정 의식. 사과가 잘 익었다는 것을 판단하여 결정함.
⑨ 행동 의식. 지금까지의 의식을 자기에게 적용함. 의식이 깨어 있는 상태.
각 단계는 앞의 단계와 다른 특성을 가지며 다음 단계로 넘어갈 조건을 충족시킨다. 중요한 것은 마지막 단계인 행동 의식(등록, tadārammaņa)이다. 이때 깨어 있는가 못한가에 따라 업이 결정되고 미래가 결정된다. 깨어 있음이 길면 불선(탐진치)은 약해져 마음은 더 청정해진다. 이 상태가 전과 다른 행복의 때이다.
＊과천소식: 2023년 10월 21일 오후 2시, 보리수선원 개원 24주년 개원 및 가사보시 법회가 열립니다.
보시 받는 이와 보시하는 이, 스님과 신도, 모두에게 훌륭한 5가지 면제와 5가지 성취되는 공덕을 가져다주는 가사 공덕에 참여하여 특별한 선업을 높이 쌓아 가정과 가족, 항상 건강하기를 바랍니다.
- 가사 한 벌: 5만원 / 국민은행 231437-04-008688
- 문의: 064-744-2841
과천·합천·제주 통합번호 064-744-2841
vip-borisu@hanmail.net
각자 지문이 다르듯이 저마다 독특한 본성으로 반응하고 세상을 바라보는 눈도 다르다. 저마다 다른 차이는 바깥 대상의 차이가 아니라 마음 상태가 다른데 있다.
세상에는 두 종류 사람이 있다. 남자 여자, 부장, 홍길동이라는 사회 관계로 본 개념(사람)이 하나이고. 다른 하나는 실재(빠라맛타)로의 다섯 가지(물질, 느낌, 지각, 의도, 의식) 요소의 결합으로 이루어짐을 말한다. 다섯 가지를 크게 구분하면 물질과 정신이다. 요컨대 사람이란 물질과 정신의 결합체에 불과하다. 물질을 보통 몸이라고 한다. 이것을 바탕으로 정신이 상관한다. 몸과 정신은 서로 의존 관계에 있다. 마치 몸은 자동차 같고 정신은 운전사와 같다. 정신에서 두드러진 역할 하는 것이 마음이다. ‘열 길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 알 수 없다’고 한다. ‘내 마음 나도 모른다.’라고 한다. 모른다는 마음을 알기 위해 마음이 작용하는 과정을 자세히 살펴보자.
<마음 진행 과정>
몸을 이루는 물질(다뚜) 하나가 생기고 사라지는 동안 마음은 51번 일어나고 사라진다.
일어나는 것 1번, 지속하는 것 49번, 사라지는 것 1번이다.
이 과정을 예로 보면, 깊은 잠이 들었을 때, 마음은 작용하지만, 완전히 깨어 있지 않은 수동 상태이기에 아무것에도 반응하지 않는다. 이때 한 대상이 마음에 들어오면 앞의 상태가 방해 받는다. 그 순간 깊은 상태는 잠시 흔들렸다가 바로 사라진다. 마음이 흔들려 아주 미약한 자각된 상태가 된다. 다음 순간 대상이 있던 곳으로 방향을 돌리고 그 마음은 바로 사라져 버린다. 이어서 그 대상이 청각이라면 청각 의식이 찰나 일어났다가 찰나 사라진다. 다른 판단이나 생각 없이 단지 대상을 감지할 뿐이다. 곧이어 마음은 소리를 받아들인다. 그다음 차례는 검토 작업이 일어난다. 역시 순간에 이 사물이 무엇인지를 판단한다. 그제야 의식으로 인식하는 작업이 일어난다. 그런 후 그에 따른 행동을 한다. 이 마지막 단계가 중요하다. 이 단계에서 선과 불선이 판별되고 행동(업)으로 옮겨지기 때문이다.
외부 자극에 대한 인식은 5가지 문(눈, 코, 귀, 입, 몸)을 통해 이루어진다. 여섯 번째 감각기관은 마음이다. 이 마음의 문으로 우리는 기억, 상상, 생각을 인식한다. 이때 대상은 나타난 것이 아니라 마음속에서 복제된, 만들어진 것이다. 이것을 ‘마음의 문으로 일어난 인식’이라 한다.
예) 사과나무 밑에서 ① 깊은 잠이 들었다. 갑자기 ② 사과가 떨어졌다. 그로 말미암아 ③ 잠에서 깼고, 무엇 때문에 깼는지 ④ 두리번거린다. 곧바로 ⑤ 사과를 발견하고 ⑥ 열매는 잡는다. ⑦ 익은 것을 ⑧ 확인 후 ⑨ 입에 넣는다.
① 자각이 없는 상태.
② 자각이 없는 상태가 동요되어 의식 활동을 시작.
③ 잠에서 깨어나 일을 시작하는 단계.
④ 5문에서 방향을 설정.
⑤ 눈에 생기는 의식. 사과를 봄. 아직 판단이 없는 순수한 상태.
⑥ 마음이 받아들임. 대상을 보고 잡음. 이 상태가 인식임.
⑦ 검토(조사)의식. 마음이 이전 경험과 비교하여 대상을 이해하려고 노력.
⑧ 결정 의식. 사과가 잘 익었다는 것을 판단하여 결정함.
⑨ 행동 의식. 지금까지의 의식을 자기에게 적용함. 의식이 깨어 있는 상태.
각 단계는 앞의 단계와 다른 특성을 가지며 다음 단계로 넘어갈 조건을 충족시킨다. 중요한 것은 마지막 단계인 행동 의식(등록, tadārammaņa)이다. 이때 깨어 있는가 못한가에 따라 업이 결정되고 미래가 결정된다. 깨어 있음이 길면 불선(탐진치)은 약해져 마음은 더 청정해진다. 이 상태가 전과 다른 행복의 때이다.
＊과천소식: 2023년 10월 21일 오후 2시, 보리수선원 개원 24주년 개원 및 가사보시 법회가 열립니다.
보시 받는 이와 보시하는 이, 스님과 신도, 모두에게 훌륭한 5가지 면제와 5가지 성취되는 공덕을 가져다주는 가사 공덕에 참여하여 특별한 선업을 높이 쌓아 가정과 가족, 항상 건강하기를 바랍니다.
- 가사 한 벌: 5만원 / 국민은행 231437-04-008688
- 문의: 064-744-2841