부부가 서로 다른 종교로 갈등하고 국민이 이념과 사상, 주의, 주장이 대립을 겪는 것은 종교 신념과 가치관의 차이가 한몫합니다. 이러한 갈등은 국민을 두 개로 나누어 이념 대립으로 서로를 불신하는 현상을 초래하며, 이념의 충돌은 같은 사안에 대해 각기 다른 해석을 낳고, 이는 신도와 성도들의 삶 방향과 가치관에 중대한 영향을 미칩니다.
무조건 따르는 기독교와 듣고 보아 아는 것이라도 하나씩 껍질을 파헤쳐 직접 확인하는 불교에는 사상, 이념, 주의, 주장이 끼어들 여지가 없습니다.
기독교와 불교의 인간관계 및 접근 방식
기독교와 불교는 인간관계 및 정신 중 하나인 느낌(감정)이 무신론(불교)과 유신론(기독교)인 삶에 대한 접근 방식에는 근본으로 차이가 있습니다. 이러한 차이가 각 종교의 신도, 성도들의 삶 방향과 가치관, 사상, 이념 형성에 알게 모르게 영향을 미칩니다.
기독교는 유신론 관점에서 신의 존재를 믿으며, 이로서 어려운 상황에서도 위안과 희망을 찾아 정서적 안정감을 갖습니다. 하나님이 부활하셨으며 영생인 종교적 믿음은 죽음과 고통에 대한 두려움을 덜어주고, 사후 세계에 대한 두려움을 심리적으로 덜어줍니다.
반면 불교는 무신론 관점에서 인간이 자신의 삶을 스스로 책임지며, 자율성과 책임감을 강조합니다. 이는 개인이 자신의 도덕 기준을 설정하도록 하며, 과학적 사고와 비판적 사고를 중시합니다. 불자들은 자신의 삶을 스스로 책임짐을 알며, 이는 자율성과 책임감을 높이고 개인의 선택에 대한 책임(업)을 논리로 알게 합니다. 이러한 사고방식은 개인이 자신의 도덕 기준을 스스로 설정하도록 합니다.
불교는 절대 믿음이 아닌 과학적 사고와 비판적 사고와 분석을 중시합니다. 이는 개인이 감정이나 믿음에 의존하기보다는 논리적인 사고를 통해 결정을 내리도록 돕습니다. 종교적 믿음에서 오는 감정적 안정감을 찾기보다는 다양한 감정을 경험하고 이를 있는 그대로 보아 수용하게 합니다. 이는 개인의 정체성을 더욱 풍부하게 만듭니다.
느낌(감정)의 본질과 접근 방식
불교는 느낌(웨다나)을 조건에 의해 일어난 현상으로 보고, 단지 느낌 그대로 지켜보아 느낌을 마음이나 몸, 또는 자신으로 여겨 집착하지 않는 위빠사나 수행을 강조합니다. 위빠사나 수행은 느낌에 휘둘려 탐욕과 성냄으로 치닫지 않으며, 일어남과 사라짐을 알아차려 평정심을 유지하고 삶의 방향을 명확히 하는 데 도움을 줍니다.
기독교의 성도들은 감정을 하나님과의 관계 안에서 다루고 성도들은 하나님께 감정을 맡기고 믿음으로 극복하며, 신앙과 기도로 삶의 방향을 모색하며, 감정을 하나님께 맡기고 신앙과 기도로 삶의 방향을 모색합니다.
괴로움의 원인과 해결 방안
불교는 괴로움의 원인을 갈애와 무지로 봅니다. 느낌을 업보(원인)의 결과로 여기며, 이에 대한 집착과 유신견(몸을 ‘나’로 보는 견해)에서 벗어나 닙바나를 목표로 삼고 청정한 삶을 추구합니다.
현세의 괴로움과 불만족이 조건에 의해 일어나고 일어난 것은 반드시 사라짐을 이해함으로써 세속에서 멀어지게 합니다.
기독교는 괴로움의 원인을 하나님의 뜻을 저버린 인간 죄의 결과로 봅니다. 예수 그리스도를 통한 구원과 죄 문제의 해결을 삶의 목표로 삼습니다. 현세의 고통 속에서도 하나님과의 관계 회복을 통해 영원한 생명(영생) 누리는 것을 추구합니다.
자아와 감정의 관계
불교는 자기라는 몸과 마음이 찰나도 지속하지 않으며, 원하고 바라는 대로 절대 되지 않음을 알아, 자기와 상대 모두 오온뿐임을 위빠사나 수행으로 확인합니다. 느낌에 빠지거나 얽매이지 않고 무아(無我, 아낫따, ‘나’라고 할 실체는 없다.)의 본질을 추구합니다. 이는 영원한 자아(영혼)의 존재를 부정하는 데 기반을 둡니다.
기독교는 하나님의 형상대로 창조된 영원한 영혼의 존재를 인정하며, 이웃 사랑을 실천하고자 합니다.
개인의 감정을 인정하면서도 상대를 향한 사랑과 봉사의 삶을 추구하며, 하나님과의 관계 중심인 삶을 목표로 삼고자 합니다.
도덕적 삶의 추구
두 종교 모두 도덕적이고 거룩한 삶을 인간이 지향해야 할 이상적인 삶으로 보지만, 그 접근 방식에는 차이가 있습니다.
불교는 개인의 수행과 지혜를 통해 도덕적 삶을 추구합니다.
기독교는 도덕적 행동의 근거를 신의 가르침에서 찾으며, 하나님의 은혜와 믿음을 통해 도덕적 삶을 실현합니다. 이는 공동체 내에서의 유대감을 강화하기에 사회성이 매우 활발하고 긴밀하게 유대를 갖고자 개인을 교회 소속에 묶어둡니다.
이러한 차이점들로 불자들은 자아와 번뇌의 소멸을 통한 자유로움을, 기독교 성도들은 하나님과의 관계 회복과 영원한 생명을 삶의 궁극적인 목표로 삼습니다. 이는 각 종교의 신도들이 느낌(감정)을 다루고 삶의 의미를 찾는 방식에 근본적인 영향을 미치며, 결과로 서로 다른 삶의 방향과 가치관을 형성하는 동기가 됩니다. 이러한 차이는 서로 다른 가치관과 사상을 형성하게 하여 대립을 초래하게 합니다.
정리
기독교와 불교는 각기 다른 방식으로 인간 감정과 삶에 영향을 미칩니다. 기독교는 신앙을 통해 정서적 안정감과 도덕적 기준을 제공하여 공동체와의 연결성을 강화하는 반면, 불교는 자율성과 비판적 사고를 강조하여 개인이 자기 삶에 대한 책임을 지도록 합니다. 이러한 차이는 개인이 세상을 바라보는 방식과 그에 따른 삶의 질에도 큰 영향을 미칩니다.
기독교와 불교는 인간 감정과 삶에 대한 영향력에서 서로 다른 길을 제시합니다. 기독교는 신앙을 통해 정서적 안정감과 도덕적 기준을 제공하여 공동체와의 연결성을 강화하는 반면, 불교는 자율성과 비판적 사고를 강조하여 개인이 자기 삶에 대한 책임을 자신이 지도록 합니다. 이러한 차이는 개인이 세상을 바라보는 방식과 그에 따른 삶의 질에도 큰 차이를 만들어냅니다.
과천·합천·제주 통합번호 064-744-2841
vip-borisu@hanmail.net
부부가 서로 다른 종교로 갈등하고 국민이 이념과 사상, 주의, 주장이 대립을 겪는 것은 종교 신념과 가치관의 차이가 한몫합니다. 이러한 갈등은 국민을 두 개로 나누어 이념 대립으로 서로를 불신하는 현상을 초래하며, 이념의 충돌은 같은 사안에 대해 각기 다른 해석을 낳고, 이는 신도와 성도들의 삶 방향과 가치관에 중대한 영향을 미칩니다.
무조건 따르는 기독교와 듣고 보아 아는 것이라도 하나씩 껍질을 파헤쳐 직접 확인하는 불교에는 사상, 이념, 주의, 주장이 끼어들 여지가 없습니다.
기독교와 불교의 인간관계 및 접근 방식
기독교와 불교는 인간관계 및 정신 중 하나인 느낌(감정)이 무신론(불교)과 유신론(기독교)인 삶에 대한 접근 방식에는 근본으로 차이가 있습니다. 이러한 차이가 각 종교의 신도, 성도들의 삶 방향과 가치관, 사상, 이념 형성에 알게 모르게 영향을 미칩니다.
기독교는 유신론 관점에서 신의 존재를 믿으며, 이로서 어려운 상황에서도 위안과 희망을 찾아 정서적 안정감을 갖습니다. 하나님이 부활하셨으며 영생인 종교적 믿음은 죽음과 고통에 대한 두려움을 덜어주고, 사후 세계에 대한 두려움을 심리적으로 덜어줍니다.
반면 불교는 무신론 관점에서 인간이 자신의 삶을 스스로 책임지며, 자율성과 책임감을 강조합니다. 이는 개인이 자신의 도덕 기준을 설정하도록 하며, 과학적 사고와 비판적 사고를 중시합니다. 불자들은 자신의 삶을 스스로 책임짐을 알며, 이는 자율성과 책임감을 높이고 개인의 선택에 대한 책임(업)을 논리로 알게 합니다. 이러한 사고방식은 개인이 자신의 도덕 기준을 스스로 설정하도록 합니다.
불교는 절대 믿음이 아닌 과학적 사고와 비판적 사고와 분석을 중시합니다. 이는 개인이 감정이나 믿음에 의존하기보다는 논리적인 사고를 통해 결정을 내리도록 돕습니다. 종교적 믿음에서 오는 감정적 안정감을 찾기보다는 다양한 감정을 경험하고 이를 있는 그대로 보아 수용하게 합니다. 이는 개인의 정체성을 더욱 풍부하게 만듭니다.
느낌(감정)의 본질과 접근 방식
불교는 느낌(웨다나)을 조건에 의해 일어난 현상으로 보고, 단지 느낌 그대로 지켜보아 느낌을 마음이나 몸, 또는 자신으로 여겨 집착하지 않는 위빠사나 수행을 강조합니다. 위빠사나 수행은 느낌에 휘둘려 탐욕과 성냄으로 치닫지 않으며, 일어남과 사라짐을 알아차려 평정심을 유지하고 삶의 방향을 명확히 하는 데 도움을 줍니다.
기독교의 성도들은 감정을 하나님과의 관계 안에서 다루고 성도들은 하나님께 감정을 맡기고 믿음으로 극복하며, 신앙과 기도로 삶의 방향을 모색하며, 감정을 하나님께 맡기고 신앙과 기도로 삶의 방향을 모색합니다.
괴로움의 원인과 해결 방안
불교는 괴로움의 원인을 갈애와 무지로 봅니다. 느낌을 업보(원인)의 결과로 여기며, 이에 대한 집착과 유신견(몸을 ‘나’로 보는 견해)에서 벗어나 닙바나를 목표로 삼고 청정한 삶을 추구합니다.
현세의 괴로움과 불만족이 조건에 의해 일어나고 일어난 것은 반드시 사라짐을 이해함으로써 세속에서 멀어지게 합니다.
기독교는 괴로움의 원인을 하나님의 뜻을 저버린 인간 죄의 결과로 봅니다. 예수 그리스도를 통한 구원과 죄 문제의 해결을 삶의 목표로 삼습니다. 현세의 고통 속에서도 하나님과의 관계 회복을 통해 영원한 생명(영생) 누리는 것을 추구합니다.
자아와 감정의 관계
불교는 자기라는 몸과 마음이 찰나도 지속하지 않으며, 원하고 바라는 대로 절대 되지 않음을 알아, 자기와 상대 모두 오온뿐임을 위빠사나 수행으로 확인합니다. 느낌에 빠지거나 얽매이지 않고 무아(無我, 아낫따, ‘나’라고 할 실체는 없다.)의 본질을 추구합니다. 이는 영원한 자아(영혼)의 존재를 부정하는 데 기반을 둡니다.
기독교는 하나님의 형상대로 창조된 영원한 영혼의 존재를 인정하며, 이웃 사랑을 실천하고자 합니다.
개인의 감정을 인정하면서도 상대를 향한 사랑과 봉사의 삶을 추구하며, 하나님과의 관계 중심인 삶을 목표로 삼고자 합니다.
도덕적 삶의 추구
두 종교 모두 도덕적이고 거룩한 삶을 인간이 지향해야 할 이상적인 삶으로 보지만, 그 접근 방식에는 차이가 있습니다.
불교는 개인의 수행과 지혜를 통해 도덕적 삶을 추구합니다.
기독교는 도덕적 행동의 근거를 신의 가르침에서 찾으며, 하나님의 은혜와 믿음을 통해 도덕적 삶을 실현합니다. 이는 공동체 내에서의 유대감을 강화하기에 사회성이 매우 활발하고 긴밀하게 유대를 갖고자 개인을 교회 소속에 묶어둡니다.
이러한 차이점들로 불자들은 자아와 번뇌의 소멸을 통한 자유로움을, 기독교 성도들은 하나님과의 관계 회복과 영원한 생명을 삶의 궁극적인 목표로 삼습니다. 이는 각 종교의 신도들이 느낌(감정)을 다루고 삶의 의미를 찾는 방식에 근본적인 영향을 미치며, 결과로 서로 다른 삶의 방향과 가치관을 형성하는 동기가 됩니다. 이러한 차이는 서로 다른 가치관과 사상을 형성하게 하여 대립을 초래하게 합니다.
정리
기독교와 불교는 각기 다른 방식으로 인간 감정과 삶에 영향을 미칩니다. 기독교는 신앙을 통해 정서적 안정감과 도덕적 기준을 제공하여 공동체와의 연결성을 강화하는 반면, 불교는 자율성과 비판적 사고를 강조하여 개인이 자기 삶에 대한 책임을 지도록 합니다. 이러한 차이는 개인이 세상을 바라보는 방식과 그에 따른 삶의 질에도 큰 영향을 미칩니다.
기독교와 불교는 인간 감정과 삶에 대한 영향력에서 서로 다른 길을 제시합니다. 기독교는 신앙을 통해 정서적 안정감과 도덕적 기준을 제공하여 공동체와의 연결성을 강화하는 반면, 불교는 자율성과 비판적 사고를 강조하여 개인이 자기 삶에 대한 책임을 자신이 지도록 합니다. 이러한 차이는 개인이 세상을 바라보는 방식과 그에 따른 삶의 질에도 큰 차이를 만들어냅니다.